🎭 Festividad La Morenada de San Juan de Jarpa: Fe, Resistencia y Alegría en el Valle del Mantaro

Ficha rápida

Nombre oficial: Festividad de la Morenada de San Juan de Jarpa
Lugar: Distrito de San Juan de Jarpa, provincia de Chupaca, región Junín
Altitud: 3,670 m s. n. m.
Fechas principales: 8–9, 17–19 y 29 de septiembre (concentración central: 17 al 20)
Categoría: Folclore — Música y Danza
Danza principal: La Morenada
Acompañantes: Llamishada y comparsas locales

1. Introducción: Un Patrimonio Vivo en las Alturas

A más de 3,600 metros sobre el nivel del mar, San Juan de Jarpa se convierte cada septiembre en escenario de una de las expresiones culturales más vibrantes del Valle del Mantaro: la Morenada. Con máscaras negras, látigos de cuero y cornetas que estremecen el aire, los morenos jarpeños transforman la plaza en un campo de memoria, devoción y resistencia cultural.

️ 2. Orígenes: Entre la Historia y la Sátira

La danza tiene raíces en el siglo XVI, cuando esclavos africanos fueron llevados a trabajar en las haciendas del valle. Los pueblos andinos respondieron con ingenio: crearon esta danza como sátira a sus patrones, un acto de crítica que con el tiempo devino en símbolo de identidad.

En Jarpa, la Morenada adquirió un rol único: es resguardo de la Llamishada, danza hermana que comparte la festividad. Así, los morenos no solo bailan: custodian y honran la tradición.

3. La Danza: Ritmo, Guerreros y Parodia Militar

La coreografía se divide en dos momentos:

El pasacalle → pasos acelerados, música viva, júbilo en las calles. Representa la libertad y la alegría popular.
La parada militar → clímax de la fiesta, en la plaza principal. Los morenos representan al ejército de Cáceres en la Guerra con Chile, mezclando humor y gallardía en un espectáculo que atrae a visitantes de toda la región.

El batallón de morenos integra entre 30 y 50 danzantes, desde niños hasta ancianos, todos acompañados por una estruendosa banda de guerra.

4. Vestimenta: Símbolos que Hablan

Cada prenda es un relato:

Máscara negra con ojos saltones → evocación de los antiguos esclavos.
Sombrero con plumas → distinción y jerarquía.
Manto rojo y saco negro → fuerza visual y solemnidad.
Pantalón amarillo o negro → variaciones de cuadrilla.
Látigo de cuero trenzado → sátira de la autoridad y poder parodiado.

El cambio de manto y capilla del Morenito Chacapampino se convierte en acto ritual, cargado de fe y gratitud.

5. Música: El Pulso del Pueblo

La música es el alma. Una banda de guerra (8–12 cornetas y tambores) marca el ritmo, mientras instrumentos autóctonos como la tinya y el pincullo completan el sonido. Jóvenes, adultos y ancianos participan juntos, convirtiendo la música en puente intergeneracional.

A esto se suman orquestas folklóricas contratadas por los mayordomos (Águilas del Centro, La Gran Excelencia del Perú), que aportan modernidad y fiesta sin perder autenticidad.

6. La Danza de la Morenada en Jarpa

La Danza de la Morenada de San Juan de Jarpa no es solo parte de la fiesta: es el corazón que le da identidad. Nacida como sátira y convertida en símbolo, esta danza se presenta como un “ejército festivo” que protege a la Llamishada y honra a la comunidad jarpeña.

Con pasos marciales, máscaras negras y música de cornetas, los morenos representan disciplina y resistencia cultural. Durante la festividad, su papel central es resguardar la tradición, fortalecer la unidad y recordar la memoria histórica del pueblo.

Conoce en detalle su historia, vestimenta, música y coreografía de la danza:
La Danza de la Morenada de San Juan de Jarpa

7. Gastronomía: Sabores que Unen Generaciones

Cada familia jarpeña abre sus cocinas para compartir platos que alimentan cuerpo y espíritu:

Mondongo, pachamanca, patachi.
Olluquito con charqui, cuy colorado, chicharrón colorado.
Caldos regionales como la patasca y el famoso caldito levantamuertos al amanecer.
Cordero, polladas y abundante cerveza Cristal como símbolo de fraternidad.

La comida es un acto de hospitalidad, de unión y agradecimiento que refuerza los lazos comunitarios.

8. Devoción y Espiritualidad

La Morenada jarpeña se realiza en honor a la Virgen de Cocharcas, patrona del pueblo, y se entrelaza con la veneración al Morenito Chacapampino. El cambio de manto, las romerías y las ofrendas expresan la fe colectiva, donde lo sagrado y lo festivo conviven.

‍‍‍ 9. Organización Comunitaria

La festividad existe gracias al trabajo de todos:

Mayordomos y priostes coordinan cada detalle.
Familias locales y migrantes aportan comidas, bebidas y dinero.
Autoridades acompañan los desfiles y entregan reconocimientos.
Paisanos en el extranjero (EE.UU., Italia, Sudáfrica) participan enviando apoyo y saludos.

Este sistema de cargos y padrinazgos asegura la continuidad de la tradición.

10. Programa Festivo y Ritos

8–9 septiembre: inicio con desayunos y llegada de cuadrillas.
17–19 septiembre: jornadas centrales con pasacalles, concursos y presentaciones.
19 septiembre: gran parada militar.
29 septiembre: cierre con rituales y cambio de cargos.

Ritos como el ritual de la rama, desfiles cívicos, zapateos y presentaciones artísticas convierten la fiesta en un ciclo de renovación permanente. Ni la lluvia logra detener la celebración.

11. Impacto Cultural y Turístico

La Morenada de Jarpa es un imán cultural: atrae a visitantes de todo el Valle del Mantaro y conecta con paisanos en el extranjero gracias a transmisiones en vivo. La mezcla de tradición, modernidad y comunidad convierte la fiesta en puente entre lo local y lo global.

12. La Morenada de San Juan de Jarpa: Identidad que Baila

La Morenada de San Juan de Jarpa es más que un baile. Es memoria histórica y acto de fe, sátira hecha orgullo, resistencia hecha alegría. En cada paso, en cada corneta y en cada plato compartido late la identidad de un pueblo que honra a sus ancestros y celebra con pasión su lugar en el mundo.