Haz conocer esta expresión cultural 
️ Ficha rápida
Una joven sonríe, luciendo un vestido negro de encaje y una corona de flores blancas, mientras posa con pendientes largos; su expresión evoca la elegancia de la marinera limeña.
- Región principal: Lima y la costa central peruana (Rímac, Barranco, La Victoria)
- Elemento distintivo: Baile de salón elegante y cadencioso, con canto de jarana en vivo
- Vestimenta típica: vestido de seda o raso hasta los tobillos, enagua de satén, zapatos de tacón
- Rasgo musical: acompañamiento de guitarras, cajón y contrapunto de voces improvisadas
- Patrimonio: Parte de la marinera declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Nación (30 de enero de 1986)
de Nicomedes Santa Cruz
Interpretada por Lucila Campos'Soy la redondez del mundo' es una copla muy antigua, típica de las jaranas limeñas del Rímac. Su letra pícara (“soy la redondez del mundo / sin mi no puede haber Dios…”) es parte del cancionero popular;
suele cantarse en contrapunto. Se interpreta en peñas y no tiene un autor único reconocido.
Introducción: Donde la Coquetería se viste de seda
Donde la coquetería se viste de seda y el amor se canta en contrapunto.
Si la marinera norteña es fuego y zapateo bajo el sol, la marinera limeña es su hermana de ciudad: refinada, melódica, poética.
Nacida en los salones, patios y callejones de la Lima del siglo XIX —Rímac, Barranco, La Victoria— se mueve con cadencia pausada, miradas cómplices y un acompañamiento musical que roza lo celestial: el canto de jarana.
Aquí no hay polvo ni pies descalzos. Hay raso, encaje, guitarra y versos improvisados. La limeña no grita su pasión: la susurra, la canta, la borda en cada movimiento del pañuelo. Es el baile del cortejo urbano, del amor que se dice con doble sentido y se baila con zapatos de tacón.
Origen e historia: de la zamacueca al salón criollo
Una pareja ejecuta una marinera limeña, ella viste un vestido negro con flores y él un traje oscuro; ambos sostienen pañuelos blancos mientras se miran con ternura en un elegante salón.
Antes de conquistar los salones, la marinera limeña nació en las pulperías y patios de vecindad del Rímac, Barrios Altos y Malambo, escenarios de jaranas que eran mucho más que diversión: verdaderos rituales de sociabilidad y afirmación de la identidad criolla.
Heredera directa de la zamacueca limeña, esta marinera nació en las fondas y patios de la Lima criolla del siglo XIX.
Con la Guerra del Pacífico y el cambio de nombre propuesto por Abelardo Gamarra “El Tunante” en 1879, la “chilena” limeña se convirtió en marinera, pero conservó su esencia: elegante, juguetona y profundamente limeña.
A fines del siglo XIX surgió la Guardia Vieja, un grupo de músicos y poetas —entre ellos José Alvarado “Alvaradito”, autor de La Concheperla (1892), y Rosa Mercedes Ayarza, que transcribió sus partituras— que fijó su forma definitiva.
De las jaranas de barrio pasó a los salones de clase media y alta, donde se bailaba con protocolo pero sin perder su picardía.
Lee también → La Marinera: Baile Nacional del Perú
Rincones en fotos
Vestimenta: elegancia contenida, coquetería discreta
️ Haz conocer esta expresión cultural 
La dama: sobriedad con vuelo
- Vestido de mangas abombadas, confeccionado en seda, raso o tafetán, hasta el tobillo. Ceñido en el torso, con falda de vuelo moderado.
- Enagua (fustán) de satén o raso que asoma sutilmente en cada giro, destello de coquetería.
- Escote: discreto, basado en la sugerencia, no en la exposición.
- Calzado: zapatos de tacón —negros o color piel— obligatorios.
- Pañuelo: de encaje o tela fina, en la mano derecha, usado con delicadeza casi como un abanico.
- Peinado: moño bajo o alto, con peineta o flor discreta.
El varón: galante y formal
- Terno oscuro, camisa blanca y corbata o moño.
- Sombrero de fieltro en presentaciones tradicionales.
- Zapatos negros lustrosos para acompañar con precisión.
- Postura: erguida, pañuelo en mano o en el bolsillo del saco. Su galanteo es más verbal que físico: conquista con la mirada, el gesto y el canto.
CuriosidadEn las peñas tradicionales se considera una falta de respeto que la dama baile sin enagua o con vestido demasiado corto.
El baile: cadencia, contrapunto y cortejo urbano
La marinera limeña se distingue por un ritmo más lento y elegante, con movimientos fluidos y un diálogo sutil de pañuelos y miradas.
Movimientos característicos
- Giros lentos y desplazamientos laterales.
- Juegos de pañuelo: se ofrece, se esconde, se devuelve.
- Miradas que se cruzan y se evitan, lenguaje de seducción contenida.
- Menos zapateo que la norteña: predomina el deslizamiento.
- El hombre “persigue”, pero con elegancia, no con ímpetu.
En la resbalosa, parte final de la coreografía, el ritmo se acelera y
la picardía se intensifica: es la coda pícara que corona el contrapunto.
Estructura coreográfica: primera, segunda, tercera, resbalosa y fuga, con transiciones suaves y sin acrobacias.
En concursos y presentaciones formales, la pareja debe demostrar dominio tanto del baile como del canto improvisado. No basta con moverse bien: hay que “saber decir”.
Música y canto de jarana: el alma que guía los pasos
La jarana limeña es mucho más que acompañamiento musical: es un
ritual social. El contrapunto de coplas —con reglas de ingenio,
respeto por el turno y dominio de la métrica— otorga prestigio a quien
demuestra ser un buen jaranero.
Instrumentación típica
- Guitarra: base armónica y rítmica.
- Cajón: marca el compás con sutileza.
- Contrabajo: aporta profundidad y cadencia.
- Jarana: pequeña guitarra de origen afroperuano que da nombre al estilo.
- Opcionales: violín, bandurria, clarinete.
El “canto de jarana” o “contrapunto”
Joya de la corona: improvisación poética entre hombre y mujer, con rimas y dobles sentidos.
Se canta al inicio o entre las partes del baile.
Ejemplo de copla (él):
“Tu mirada es candela,
que me quema por dentro,
pero aunque arda en tu huella,
no me rindo, ¡me atrevo!”
Respuesta (ella):
“Si te atreves, caminante,
demuestra con tu arte,
que no eres solo amante,
sino dueño del baile.”
Este intercambio se evalúa por su ingenio, métrica y musicalidad.
Imágenes del recorrido
️ Espacios y tradición: dónde se vive la marinera limeña hoy
Lugares emblemáticos
- Peñas criollas:
- La Candelaria (Barranco) – templo de la música criolla.
- Don Porfirio (Centro de Lima) – punto de encuentro de maestros.
- Huarique del Rímac – ambiente auténtico, puro sabor limeño.
- Festivales:
- Festival de la Marinera Limeña (Rímac, julio).
- Festival “Todas las Sangres” (Lima, desde 1987), pionero en concursos de transparencia.
- Escuelas y talleres:
- Escuela Municipal de Arte y Cultura de Lima.
- Casa de la Trova (Barranco).
- Talleres en San Isidro, Miraflores y el Centro Histórico.
️ Mapa interactivo: Ruta de la Marinera Limeña en Lima —peñas, museos, eventos y escuelas.
Tip Para ViajerosReserva una noche para ir a una peña criolla y pide “una marinera con contrapunto”… prepárate para aplaudir y, tal vez, hasta cantar.
Figuras históricas y actuales
Inspira con este baile tradicional 
- Rosa Mercedes Ayarza – pianista y compositora que transcribió y difundió partituras clásicas.
- Arturo “Zambo” Cavero – su interpretación de marineras limeñas es de una profundidad única.
- Lucía de la Cruz – “La Reina de la Marinera”, llevó el canto de jarana a su máxima expresión.
- Victoria Maass y Manuel Donayre – dúo actual que fusiona tradición con innovación.
- Óscar Avilés – guitarrista fundamental del criollismo.
- Jesús Vásquez – voz femenina emblemática del canto criollo.
- Hermanos Ascuez – jaraneros del Rímac que mantuvieron viva la tradición.
Descubre más → [Grandes intérpretes de la marinera]
Limeña vs. Norteña: Dos almas, un mismo baile
| Aspecto | Marinera limeña | Marinera norteña |
|---|---|---|
| Origen | Lima (Rímac, Barranco) | Trujillo, Chiclayo, Piura |
| Calzado | Zapatos de tacón (obligatorio) | Descalza (sagrado) |
| Ritmo | Lento, elegante, cadencioso | Ágil, festivo, acelerado |
| Música | Jarana, guitarra, contrapunto | Banda, metales, clarín |
| Coqueteo | Sutil, poético, cantado | Pícaro, físico, desafiante |
| Vestimenta | Sobria, de salón, sin excesos | Voluminosa, colorida, campesina |
| Espacio | Salones, peñas, teatros | Plazas, ferias, concursos masivos |
La Limeña, memoria viva de la ciudad
Hoy la marinera limeña vive una doble vida: la de las jaranas íntimas donde la improvisación conserva su fuerza, y la de los concursos y escenarios formales que la han estilizado para el gran público. Esta tensión entre tradición y espectáculo es parte de su vitalidad.
La marinera limeña no es un baile del pasado: es una tradición que respira y se reinventa, que se canta en los barrios y se baila en los salones.
Es la elegancia criolla hecha movimiento, el amor limeño convertido en verso y pañuelo.
En ella vive el alma de una ciudad que, pese a la modernidad, sigue diciendo “te quiero” y “te desafío” en compás de jarana.
Si visitas Lima, no te vayas sin escuchar un contrapunto en el Rímac, sin ver girar un vestido de raso bajo la luz de una peña, sin sentir cómo la jarana te lleva de la mano por los recovecos de la historia criolla.
Ponte tus mejores zapatos… y déjate llevar.
En Lima, el amor no se grita: se canta. Y si es con jarana, mejor.
Historias sobre Marinera 
Gastronomía de Chachapoyas: Sabores Ancestrales de la Selva Alta...
Gastronomía del Perú: Un Viaje al Corazón del Sabor...