⛪ Iglesia de la Compañía de Jesús – Trujillo, Perú

Real Cédula de fundación (1627): El 8 de abril de 1627 el rey Felipe IV, durante el virreinato de Francisco de Toledo, autorizó por Real Cédula la instalación de la Compañía de Jesús en Trujillo.
Gestión inicial: El obispo Carlos Marcelo Corne gestionó ante la Corona la fundación en 1625.
Apoyo económico: Corne donó sus tierras y el ingenio azucarero Gaznape (Valle de Chicama), valorizado en 42 000 pesos de 8 reales, para sostener el futuro colegio (1629).
Primer benefactor laico: Don Juan de Avendaño y Gamboa dejó la estancia de Chusgón para el sustento de la orden.
Actividad educativa: Se creó el Colegio de San Salvador, base de la obra jesuita en la ciudad.

Contrato de obra: El 20 de septiembre de 1631, en la escribanía de Andes de Obregón, el rector del Colegio, Padre Pedro de Molina, y el maestro de albañilería Alonso de las Nieves firmaron una escritura de “Concierto de obra”.
- El arquitecto se comprometía a levantar la iglesia según las plantas ya diseñadas, iniciando los trabajos el lunes 22 de septiembre de 1631.
- El contrato especificó minuciosamente las condiciones y cláusulas de la construcción y fue aprobado por el Padre Provincial Nicolás Durand.
Etapas de edificación:
- Primera etapa (1631-1634): albañilería culminada en 1634.
- Segunda etapa (1634-1636): carpintería (puertas, ventanas y cubierta) finalizada en febrero de 1636.
Aportes posteriores: El maestro Salvador Leandro construyó un coro alto de madera; el colegio aportó dos esclavos aserradores y un “medio oficial” para la obra.

Figura clave del barroco trujillano: Natural del reino de Portugal y vecino de Trujillo en las primeras décadas del siglo XVII, fue un arquitecto de primera magnitud, conocedor de los tratadistas del bajo Renacimiento.
Principales obras documentadas:
- 1631: Edificó desde sus cimientos el cuerpo de la Iglesia de la Compañía de Jesús, y probablemente todo el convento, cuyo claustro aún existe y hoy alberga oficinas de la Universidad Nacional de Trujillo (UNT).
- 1634: Construyó la casa del alférez real Pedro de Herrera y Salazar, frente al convento de La Merced y a media cuadra de la Plaza Mayor.
- 1634: Levantó el cuerpo de la Iglesia de La Merced.
- Ese mismo año compró un solar frente al convento de Santo Domingo, donde se presume edificó su propia casa.
- Arrendó un tejar y horno de ladrillos propiedad del convento de Santo Domingo, junto al Molino de viento en los ejidos de la ciudad.
- 1636: Ejecutó trabajos de cal y yeso en la Iglesia del convento de San Agustín.

Estilo barroco colonial: Fachada sobria en comparación con otras iglesias jesuitas de la región (por ejemplo, la de Quito).
Decoración interior: Retablos de gran costo y lienzos de notable calidad, entre ellos pinturas atribuidas al jesuita Diego de la Puente.
Planos históricos: En 1788, el obispo Baltasar Martínez de Compañón envió al Rey de España planos de restauración, conservados en la Biblioteca del Palacio Real de Madrid.

Expulsión de los jesuitas (1767): Orden del rey Carlos III que cambió radicalmente el uso del templo y del colegio.
Convictorio de San Carlos (1786): Se instaló sobre las bases de los antiguos colegios jesuitas.
Etapa republicana y universitaria: En 1824, tras la Independencia, el local fue sede de la naciente Universidad Santo Tomás y Santa Rosa, que luego se transformó en la Universidad de la Libertad y finalmente en la actual Universidad Nacional de Trujillo (UNT).

Terremoto de 1970: Provocó severos daños en la estructura.
Restauración contemporánea: Durante el primer gobierno de Alan García se ejecutó el programa “La Hora de Trujillo”, que permitió recuperar la iglesia y definir sus colores actuales.

Plaza Mayor de Trujillo: Emplazada en una esquina prominente del centro histórico, es parte esencial del patrimonio monumental de la ciudad.
Valor patrimonial: Testimonio vivo del legado jesuita en el norte del Perú, con funciones religiosas y valor histórico-cultural.