Allpanchis, Vol. 28, Núm. 48, “Incluidos y Excluidos” (1996)

Ficha de la revista

Revista

Fecha de publicación: 22 de diciembre de 1996
Lugar de publicación: Sicuani, Cusco
ISSN: 0252-8835
ISSN-e: 2708-8960

Fuente:
revistas.ucsp.edu.pe

Notas:

Editorial / Institución responsable: Universidad Católica San Pablo (Centro de Estudios Peruanos / Fondo Editorial)

Contenidos de este número

Presentación

Presentación: Incluidos y Excluidos — por Félix Grández Moreno – pp. 5-7

Artículos

Para promover el empleo rural: Propuestas desde el departamento de Cajamarca — por Carlos Frías Coronado – pp. 9-28
¿Tigres en el altiplano?: Perfil del empresariado puneño — por Percy Tapia – pp. 29-50
¿Trabajo o servidumbre?: Servicio doméstico en Cusco — por Patricia Panato Rosado – pp. 51-79
Trenzado de religiones: Una aproximación a las vivencias y al diálogo interreligioso en una iglesia local — por Diego Irarrázaval – pp. 81-106
Pobres y sabios: La ilustración neogranadina en busca del «modo honesto de vivir» 1791-1797 — por Natalia Silva Prada – pp. 107-150
De pulpos y zánganos: El discurso antichino en Sonora, México (1899-1932) — por Macrina Rabadán Figueroa – pp. 151-173
Laboriosidad y ociosidad en dos relatos andinos — por Néstor Godofredo Taipe Campos, Rita Amparo Orrego Bejarano – pp. 175-188
Repensando el Perú y su campesinado: Comentario a «Las rondas campesinas y la derrota de Sendero Luminoso» — por Viviane Brachet-Márquez – pp. 189-195

Descripción general

Este ejemplar de Allpanchis representa —en clave andina y latinoamericana— una reflexión profunda sobre las tensiones sociales en torno a quiénes son “incluidos” en los proyectos de desarrollo, ciudadanía y modernidad, y quiénes quedan al margen.

La diversidad de artículos —que abordan desde el empleo rural, la economía empresarial en Puno, el servicio doméstico, pasando por procesos históricos en México y la ilustración neogranadina, hasta temas religiosos e interétnicos— da cuenta de la concepción amplia que los editores tenían de la inclusión/exclusión: no se limita a lo económico, sino también lo cultural, lo religioso, lo histórico y lo simbólico.

Por ejemplo, el artículo sobre empleo rural en Cajamarca invita a pensar nuevas formas de desarrollo que incorporen alternativas productivas más allá del agro tradicional —una apuesta a la inclusión económica y social.
El estudio sobre servicio doméstico evidencia las relaciones de poder, desigualdad y servidumbre, visibilizando a quienes muchas veces son invisibilizados en la estructura social.
Los artículos histó-culturales permiten rastrear cómo procesos de exclusión (étnica, social, simbólica) tienen raíces profundas, y cómo narrativas de identidad, poder y modernidad han influido en quiénes han sido reconocidos como parte de la “sociedad decente” y quiénes han sido marginados.
Al mismo tiempo —y esto es clave— el número no se limita a denunciar exclusiones, sino que apunta hacia posibilidades de inclusión: transformación social, diálogo intercultural, reconocimiento de voces históricas olvidadas, etc.

En ese sentido, “Incluidos y Excluidos” no es solo un diagnóstico —es un llamado a la reflexión crítica: invita a repensar las estructuras sociales, las relaciones de poder, los procesos de modernización, y qué significa pertenecer a una sociedad justa desde la óptica de los Andes.

Para cualquier persona interesada en los Andes, la historia social latinoamericana, la exclusión, la identidad, la pobreza, la cultura o las transformaciones sociales, este número de Allpanchis ofrece una ventana plural y rigurosa: plural porque convoca múltiples perspectivas; rigurosa porque articula historia, sociología, economía, antropología, religión.