Santiago Apóstol en el imaginario andino Mesoamericano

📘 Ficha del libro

Santiago Apóstol en el imaginario andino Mesoamericano
Angélica Aranguren Paz, Laura Aréchiga Jurado, Alejandro García Rueda, Clara Boggio Carrillo, María Azucena Colatarci, Emilio Choy Ma, Julio Teódy García Miranda, María Teresa Gutiérrez Santayana, Lorenzo Huertas Vallejos, Sergio Quijada Jara, Néstor Taípe Campos
Notas:
Fecha de registro ISBN (BNP): 11 jul 2016
Materia: Costumbres. etiqueta. folclor
Tamaño: 24x17 cm
Encuadernación: Pasta

🧠 Descripción general

📜 Este volumen colectivo reúne estudios dedicados a comprender cómo la figura de Santiago Apóstol fue incorporada y reinterpretada en las culturas andinas. A partir de aportes históricos, antropológicos y etnográficos, el libro examina la llegada del santo al mundo indígena y las múltiples formas en que sus significados se transformaron con el tiempo.

🌄 Los capítulos muestran cómo Santiago pasó de ser un personaje del imaginario cristiano europeo a convertirse en un símbolo asociado a la protección, la fertilidad, la lluvia, los cerros y la organización comunal. Cada autor expone las maneras en que distintas comunidades adaptaron su culto dentro de sistemas rituales propios.

🎭 La obra también describe las celebraciones dedicadas al apóstol: procesiones, danzas, ofrendas y peregrinaciones que articulan memoria, territorios y ciclos agrícolas. Estas manifestaciones evidencian un sincretismo vivo, donde lo cristiano y lo andino conviven de forma creativa.

📚 En conjunto, el libro ofrece una mirada concisa y multidisciplinaria sobre el papel de Santiago en la religiosidad popular andina, y sobre cómo estas prácticas continúan configurando identidad, tradición y cohesión social en diferentes regiones.

📙 Ideas principales del libro

  1. El sincretismo como proceso histórico
    La figura de Santiago se integra a los Andes a través de apropiaciones locales, reinterpretaciones rituales y adaptaciones simbólicas que reflejan tensiones y continuidades desde la colonia hasta el presente.
  2. La dimensión ritual y festiva del culto
    Las fiestas de Santiago revelan coreografías sociales complejas: danzas, peregrinaciones, escenificaciones, música y ofrendas que organizan el tiempo agrícola y fortalecen la identidad comunal.
  3. Santiago como entidad protectora, guerrera y agrícola
    En el imaginario popular, el apóstol asume funciones ligadas a la defensa de la comunidad, la lluvia, los ciclos productivos y la protección de los animales y la tierra.
  4. Cruce entre territorio, memoria e identidad
    El culto a Santiago actúa como un sistema que conecta pasado y presente, expresando memorias coloniales, luchas locales, desplazamientos e identidades regionales diversas.
  5. Miradas comparativas entre Andes y Mesoamérica
    Algunos capítulos muestran cómo la figura del santo peregrino adquiere variantes particulares fuera del ámbito andino, enriqueciendo la comprensión del fenómeno a nivel continental.
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