En el corazón de la provincia de Jauja (Junín), una danza ancestral sigue reuniendo a comunidades enteras: La Jija.
Más que un baile, es un ritual agrícola, una celebración religiosa y un símbolo de identidad que une la cosmovisión andina con las costumbres españolas.
Orígenes: Entre la Cosecha y la Fe
La Jija nació entre los siglos XVII y XVIII, como ritual agrícola para celebrar la cosecha de trigo y cebada, cultivos introducidos por los españoles.
En sus inicios, los segadores la bailaban en los campos para celebrar el inicio de la siega; con el tiempo, se incorporó a la fiesta de la Santísima Cruz de Mayo (Tayta Mayo), integrando gratitud a la tierra y devoción cristiana.
Hoy, es un símbolo del sincretismo andino-español que perdura en el Valle del Mantaro.
El significado de su nombre

Bailarinas con coloridos mantones y sombreros blancos, en un paisaje rural, preparadas para una vibrante actuación.
El nombre «Jija» no tiene una única explicación aceptada, y su etimología ha dado pie a distintas interpretaciones: desde un posible vínculo con danzas europeas hasta una relación con antiguos cultivos locales..
- Hipótesis 1:
Deriva de la palabra española giga, baile barroco europeo de ritmo rápido. - Hipótesis 2:
Proviene de jijona, variedad de trigo de La Mancha y Murcia que se cultivó en Jauja en los siglos XVII y XVIII.
Dónde se baila la Jija
Aunque está profundamente vinculada al distrito de Muqui, la danza se interpreta en muchos otros lugares de Jauja:
- Huaripampa
- Yauyos
- Sausa
- Marco (Danza de los Segadores)
- Huancaní, Sincos, Ataura, Paccha, Pancán, Canchayllo, Parco, Acolla, Tunanmarca, entre otros.
En Marco, la Jija no es solo representación: los bailarines cortan el trigo al compás de la música, reviviendo el ritual original del siglo XVIII.
Colores y alegría
Fechas en que se baila la Jija
La danza de la Jija de Jauja se vincula principalmente a dos festividades religiosas clave, y otros contextos cívicos.
1. Fiesta de la Cruz de Mayo (Fin de las lluvias e inicio de la cosecha)
- Se celebra durante el mes de mayo en diversas comunidades de Jauja, con el baile de la Jija como parte integral de la festividad.
- En el distrito de Paccha, la fiesta de la Jija ocurre tradicionalmente del 9 al 12 de mayo.
2. Fiesta de San Juan
- Se celebra a fines de junio; las fechas varían según distrito.
3. Aniversario de Marco
- 16 de octubre: Aniversario del distrito de Marco (Danza de los Segadores).
Variantes principales de la Jija
Jijeros
- Bailarines en dos hileras con hoces decoradas.
- El mayordomo lleva la Cruz de Mayo, acompañado por dos damas (brazos).
- Coreografía marcial con figuras sincronizadas.
- En Muqui, Barrio Arriba solo participan varones; en Barrio Abajo, hombres y mujeres.
Solteritos
Segadores
- La más cercana al trabajo agrícola real.
- Vestimenta sencilla y hoces sin adornos.
- Típica del distrito de Marco.
Vestimenta y simbolismo
Hombres (Segadores)
- Sombrero: Pana negro (Barrio Arriba) o paja (Barrio Abajo).
- Wajaycholo: Cuerno con monedas que simboliza abundancia.
- Uwishkata: Manta multicolor cruzada al pecho.
- Camisa de lana y pantalón de cordellate.
- Delantal blanco y calzado de cuero (llanquis).
Mujeres (Solteritas)
- Falda con cintas de seda, manta bordada y sombrero adornado.
- Kipi: Carga ceremonial con la uwishkata en Muqui.
Detalles distintivos:
- En Barrio Arriba bailan solo varones; en Barrio Abajo, hombres y mujeres.
- Cada barrio se distingue por accesorios y colores específicos.
Fiesta y cultura
Música y estructura coreográfica
Instrumentos
- Tradicionales: quena, tinya, arpa, violín.
- Actuales: orquesta típica con saxos, clarinetes y arpa.
Partes del baile:
- Pasacalle – Desplazamiento hacia el lugar de la danza.
- Surge – Presentación de bailarines y Cruz de Mayo.
- Pasión – Movimientos lentos con guapidos.
- Mudanza – Figuras coreográficas al compás de huaynos y tonadas propias.
- Colocación – Retorno y colocación ceremonial de la Cruz.
Importancia cultural
- Declarada Patrimonio Cultural de la Nación en 2012.
- Símbolo del sincretismo andino-español.
- Expresión de la identidad wanka y del vínculo con la tierra.
- Atractivo para el turismo vivencial en Junín.
Reconocimiento como Patrimonio Cultural de la Nación
El 14 de junio de 2012, mediante la Resolución Viceministerial N° 036-2012-VMPCIC-MC, el Ministerio de Cultura del Perú declaró a la danza de la Jija como Patrimonio Cultural de la Nación.
Este reconocimiento se otorgó por:
- Su valor histórico como representación del ciclo agrícola y la cosecha en el Valle del Mantaro.
- Su papel como símbolo de identidad en comunidades de la provincia de Jauja.
- La riqueza de sus variantes, música y vestimenta, que reflejan el mestizaje cultural andino-español.
Cómo vivir la Jija en la actualidad
Visita Muqui, Marco o Sausa en mayo para vivir la festividad.
Lleva cámara, pero respeta a los danzantes y la ceremonia.
Prueba la gastronomía local: pachamanca, cuy, trucha.
️ Habla con los comuneros danzantes: cada familia guarda historias únicas sobre la danza.
La Jija de Jauja no es solo un baile: es un puente entre el pasado y el presente, un canto a la tierra y a la fe que sigue vivo en el Valle del Mantaro.













